《意境》

柳叶翻飞

                                                                    《意境》  

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                         　——一个古老而又年青的话题

    当我们人类第一次睁开眼睛时，看到就是境。我们人类第一次开始表达和交流用的就是它。因此，这里就是意境真正的起源，也是最原始的语言。  

当我观察狗狗时发现，一个狗狗打架，它的好朋友就会去帮捶。他们是怎么交流感情建立友谊的呢？是通过肢体语言、绘画语言和音乐语言等来完成。意境诗歌是它们的集合，其结构主要是绘画语言。我写意境诗歌的过程是这样的；首先用语言作画，这样字面意义的指向就不是美（诗）的目的。在成境时融入情感。成为诗后用意境的形状、颜色声音和留白来呈现。如“牛是云朵”和“一串醉了的脚印”这两句，在《雪谷》和《寻》这两首诗中这是绘画语言。而‘牛是云朵’用现代汉语语法和字面意义理解就是满天上飘大牛的意思。它的本来意义是通过两个象的叠加，取其神似。与到达抽象与具象之间的目的风马牛不相及。其成因是生命感官对自然物象的最直接的感觉，并符合直觉语言定义。然后不顾及语法修辞，直接结构成语言。其本质的心里和感觉结构和通感是同质同构的。这就是钱钟书老先生提出在古诗中就有大量通感运用，而西方却不予承认。理由是有实例而无理论，却实，那时也真的不知心理学上的直觉是什么概念。今天我解开意境的结构和起源的奥妙。可以定论通感就起源于伟大的东方。也因此，意境给感觉提供了一个可以最大发挥的空间和载体。而‘一串醉了的脚印’是通过‘醉了’一词对脚印进行修饰，使其到达抽象和具象之间。而这个例句却和上一个不同。这句可以用字面意义来理解。也可以用绘画语言来理解。但这个例句的起点不同但终点相同。从古诗句‘江枫渔火对愁眠’中也可以看到此现象。而本文的上一个例子则是起点不同，终点也不同。因此意境诗歌语言基本可以定义为‘反语法的’，并且不能用字面意义来理解。但也可以是不反语法的。这可能是我基本忘光语法和修辞还能写出意境诗的原因。结论就是，因为意境诗歌起源于原始印象，而现代语法和修辞基本是跟着理性语言进化的。形象语言还没有完全从理性语言的知识传递和表达中脱离，从而彻底追求情感传递和表达。现有的语言学成就基本都是知识判断而非纯粹的审美判断。这也可能是中国自唐宋以来意境诗歌基本消失的原因。那时语法和修辞基本进化成熟。其进化的轨迹基本和象形文字的形成一样，最后艺术的性质基本消失，成为了语言符号。所以意境诗歌写作可以不用现有的语法和修辞。这是最原始的语言，是生命的本真 。还有一个很严重的问题。如果此论真的成立，那么全世界的学校在写作上的教学，就是一个形象语言表达能力的退化过程。当然不包括理性语言。  

西方有学者提出过“不以字面意义来表达人类情感”。为什么呢? 1，因为人类情感本质上是无法用语言表达的。（情感无法准确计量）。但他们提出此设想，却没能到达过。象征的出现非常的接近了这个可能，可没能实现，因为，象征意义也属字面意义，上面我用动物的情感交流方法说明了没有语言的交流是存在的。并且，我们的意境古诗在两千年前就实现了这个可能。因此，“意境”有可能是人类情感最科学和最先进的表达和传递形式。另外，动物的这种交流方式证明了没有理性内容的艺术形式的存在可能。2.我们读到好诗歌，都会发觉这首诗有种比字面意义多出来的那么一种感觉。这部分才是真正意义上的诗。而意境这种形式可以最高效率的形成和保存这种比字面意义多出来的感觉。但是，在我们人类的艺术史上，形式主义尽管历史很悠久，但没有百年经典，形式主义的艺术之路基本上就是失败之路。尽管这是西方人提出来的，他们从来也没能到达过。但是，我们的古诗却到达了。另文论述其中奥妙。

有人说象征是直觉语言的起始。其实不然，在我们的日常生活中肢体语言等从来没有消失过，并且是自古至今一直在参与我们的语言交流。为什么说它的传递效率是最高的呢，因为直觉语言（意境）的感觉方式主要是视觉，光的速度。而语言最快的情况下是音速。而一张彩色照片（境）的信息量可以达到5M，而文字以5M这个信息量计算，可以高达几百万字。一眼就能看明白的一个境，而看文字看明白的话会需要几天。也就是说我们可以一眼就看明白一幅画的内容，却无法一眼就看明白一张纸上的文字表达。其感知形式是这样的。如我和一个盲人同时进入客厅，我一眼就能看明白客厅的内容。而要传递给一个盲人，需要告诉它有沙发，电视，冰箱等，这要慢多了。而要想知道冰箱里的内容，只要我看到过并且想知道，就会象点开电脑的文件夹一样，以光的速度呈现在我的脑海里。因此直觉语言比文字语言效率高很多。我再从另一个方面来解释一下意境的科学和先进性质。我们人类自有了文字后，一直是通过字面意义来表达和传递情感。但因为情感无法准确计量，所以只能是一个大概齐的意思，并且这现象就是民间给作家起的那个外号‘大晕子’的因果来源。既然情感是字面意义无法传递的，那么就需要另一个表达和传递方式——境来实现了。首先它是不以字面意义来表达的。第二它是传递效率最高的。当我们重新审视情感的不可准确计量的本质，也就得出了美的一个本质特性；朦胧是美的特性之一。而境如果达到具象和抽象之间，则是朦胧的极致。这样，境的优势就比象征意义和字面意义大的多了。如，我们用电梯爬楼和用别的方式爬，并且电梯的爬速最快，有时间限定的话，别的方式没有赢的可能。就如同人的奔跑速度永远也比不了豹子一样。在这里可以下这样一个结论了；只有通过意境这个表达形式进行的诗歌活动才有可能到达人类诗歌艺术的巅峰。意境的责任和义务就是对天底下所有的诗派进行覆盖性质的升级。

    我国考古发现的红山文化时期的那只玉猪龙，还有我们的意境古诗。那时候没有美学，语法也很简单。但凭着感觉，我们从远古时期就实现了“不以字面意义表达人类感情”这个理想。这是直觉语言的极致。这样我们就可以对形象语言进行划分了；

1;以自由联想为思维方式，来表达和传递情感的文字为形象语言的初级阶段。　

２;以自由联想为思以维方式，以意境为目的的情感表达方式为第二阶段。第二阶段的表达不以文字的字面意义为手段而实现情感表达和传递。其中有肢体语言、绘画语言、　音乐语言和方言口语中的最最泥土的那部分组成。并努力的使意境到达抽象与具象之间。这个写作过程，就是原始本真还原——本真语言。(本真语言的组成还有一部分  另文说明)

从西方语言进化史上论也可以这样划分 ；

1;以自由联想为思维方式，以直抒胸臆的方式表达人类情感的语言为形象语言的初级阶段。

2;以自由联想为思维方式，以象征意义等方式表达人类感情的语言为形象语言的第二阶段。

3;他们的下一个进化目标就是意境——进行原始本真还原——本真语言。

这样，西方的诗歌史进化走了一个大圈，回到了我们人类生命的初。我们新诗用一百年的时间，完成了西方两千年的进化史，划了个小圈。如果我的新意境主义通过学术论证。那么，我们人类下一个进化的目标就是新意境主义。然后会按风格等进行分裂；如南方风格和北方风格，超现实主义或象征主义，美国或德国的新意境主义。总之，意境是人类情感最佳的表达和传递方式。它的使命就是对天下所有的诗派进行覆盖性升级，也就等于升级全世界所有的文明。艺术在文化的终极高度，对一切文化起着指导和统领的职责。但是，新意境主义向世界提供的只是方法论，严格意义上讲不算文化殖民。因为，新意境主义不会改变一个民族的文化DNA。更重要的是，如果新意境主义通过学术论证，就证明了自清末民初新诗始，我们的诗歌艺术一下倒退了两千多年。清末民初至今新旧之争的文化混乱也会终结。

    这就是意境的奥妙，它的科学性和先进性已经很优势了。这是人类艺术史上的一个最高的艺术巅峰，也是人类史上最高级的文明，西方人从来也没能到达过。如果通过论证，就需要修订世界文学史。也将证明自清末民初进行的文化殖民是一个劣等的文明向一个高级的文明进行强行入侵并加以毁灭。而西方自上世纪中期因发现人与人之间的关系被严重物化而开始的回归。但这个回归不是学术的，而是经验的。这样整个欧洲将在中华民族面前低下他们高傲的头颅，中国将是唯一的文化大国。

     而更令人悲哀的是，（如果我意境论点通过学术论证）我们学校的语文教学，整个教学过程就存在重大问题。结论就是孩子们的形象语言表达能力逐步弱化的过程。