污点英雄岳飞

螣蛇先生

民族英雄是指抵抗中华民族以外的侵略者,岳飞只能算是抗金英雄,如果算是民族英雄，但不是整个中华民族的英雄。我们要顾及维吾尔族、蒙古族、藏族、苗族等其他少数民族的心声。百家讲坛专家评论,历史不能美化汉族,中华民族不团结。假如你是民族学校学生，你会怎么看待岳飞呢。

　　 1、 早年岳飞在努力实现岳母的刺字“精忠报国”是真.他跟着老上司宗泽将军抗金,朝廷不供用粮草.前方流血杀敌,后方却酒池肉林,不顾士兵死活.有首诗讽刺道:山外青山楼外楼,西糊歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州做汴州.宗泽见朝廷不派救兵,含恨而死,边防被攻破,宋军大败.败回南方的宋兵见人们吃喝玩乐,不怜悯士兵死活,就欺压百姓,奸淫妇女.朝廷又下令为军队凑军饷,地主就加税借机会剥削百姓.农民被逼造反。

　　 2、岳家军镇压了钟相、杨幺农民起义军,杀了钟相,活捉了杨幺,岳飞想用思想感化杨幺归顺.说大敌当前,不要内乱,却被杨幺臭骂道:"我们农民军的口号是'贫富均,君民乐'有错吗?这句话的意思就是说,同样是人,不要有穷富之分,大家要共同快乐,为什么国难到头当官的还有酒有肉,老百姓连饭都吃不上,我们反难道有错吗?岳飞的愚忠杀了农民领袖。

　　 3、后来,岳飞北上出击，欲收复洛阳西南险要之地，但因朝廷不供军粮，功败垂成，壮志难酬，岳家军高喊:收复失地迎二帝,不凯旋不回来。错就错在他要迎微、钦二帝。高宗大怒,把他父亲和哥哥迎回来,我这个皇帝还当不当了,就下令让岳飞回来。

     4、宋金之战是民族兄弟之争，后背刺有“精忠报国”的岳飞没有了“民族英雄”的荣誉；同样道理，宋元之战，当然也是兄弟之争了，那么“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥肯定也不是“民族英雄”了。 国家统一的教科书已经有了“标准答案”，宋金战争是在国内民族内部之间展开，是民族兄弟之争，所以，抗金英雄岳飞不能称作“民族英雄”。

　　 5、严格意义上来说，中国古代史（1840年鸦片战争之前）上中国的“民族英雄”只有两位中学教科书上出现过：戚继光（抗倭）、郑成功（抗荷兰），其他如卫青、霍去病、岳飞、文天祥、袁崇焕等都不能算民族英雄。因为这关系到一个立场的问题，我们所说的“民族”应该是中华民族，是包含了汉、满、蒙、回、藏等56个民族的大家庭。卫青、霍去病、岳飞、文天祥、袁崇焕……抗击的“外族”，今天看来是我们大家庭的一员，当时的抗击，只是今天看来的“兄弟打架”而已。如果硬说他们是民族英雄，那你首先把自己的“民族”缩小到只有“汉族”，这是有损我们社会主义民族大团结的思想，是应该受到批判的哟（中学历史没学好！）。

     6、岳飞的民族英雄帽子是民国时期，在那个动乱的中国，真需要一个伟大的英雄出现，于是就塑造了岳飞。直到今天70、80后的人还认为他是民族英雄。其实岳飞在南宋根本就没什么威望，其后的元朝，根本不能捧他，明和清也不会，因为不是他们朝代的将军，没那必要。

　　7、岳飞首先是英雄人物（但非民族英雄），其次是悲剧人物。他是理想主义者，却不谙官场和为人臣的种种。在宋朝南渡之后，在赵构做了皇帝之后，这个傻瓜竟然公开表示要“直捣黄龙，迎回二圣。”稍许懂些世故的人就会知道赵构听了是怎么想的了。被金掳去的“二圣”，一个是赵构的父亲，一个是赵构哥哥，都是更正宗的大宋皇帝。所以岳飞是个很有激情和战斗精神的男儿，同时也是傻的可爱，这造成了他的悲剧结局。

　　 8、有关部门要拆岳王庙,要更正历史,被河南省政府阻止,名胜古迹怎么能轻易就拆,当地人还要靠它增加旅游收入,蒙骗愚昧人们800多年的历史要更正,真是件不容易的事. 污点英雄岳飞,不知道还要蒙骗人们多少年?不知道人们还要愚昧多少年?

     9、中华历史是围绕汉族人写的，把汉族历史人物美化了，没有顾及少数民族的心声。新疆、西藏、内蒙古及苗族等少数民族，他们心里会怎么评价岳飞呢，难道叫人家把跟他们祖先打仗的人叫英雄吗？因此，岳飞不是整个中华民族的英雄。

    10、教科书已经改版，书中明确说岳飞是愚忠民族英雄，污点民族英雄、南宋民族英雄、汉族民族英雄，如果没有看新教科书的人，请不要拿以前过旧的知识说话，因为你的大脑没更新。