本帖最后由 李如华 于 2015-6-19 09:12 编辑
国际华文微诗群2015年6月14日“端午”主题同题微诗作品 文/熊国华
【主题】 端午
【主持】 熊国华 吴作歆 李如华
【例诗】 熊国华 侯立兵
【评诗】 吴作歆 李万堡
【 国华微言】
端午节是中国传统节日，起源于纪念我国第一位伟大诗人屈原，可以说是中国的诗歌节。屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，三闾大夫，后遭谗流放，投江殉国。他用生命写下了《离骚》《九章》《九歌》《天问》等天才作品，被世界和平理事会确定为“世界四大文化名人”。屈原的浪漫主义诗篇、爱国主义精神和对真理的执着追求，二千多年来一直激励着后人，成为中华文化精神的象征和伟大诗魂。让我们在乙未年端午节来临之际，为屈子而歌，为祖国而歌，为人类而歌！
【现代例诗】
《纪 念》
熊国华（广州）
诗人的悲剧酿成飘香的粽子
在竞赛的龙舟中演绎成喜剧
【吴作歆点评】：
用一个节日来纪念一位诗人，这是中国这个诗歌国度特有的方式。在微诗《纪念》中，诗人的悲剧最终通过“飘香的粽子”和“竞赛的龙舟”演绎成喜剧，这种演绎方式从精神层面出发，随着诗人在汨罗江的纵身一跃，最终演变成物质的存在而延续千年，这是中国特有的“唯物主义”方式，通过这种方式，精神上的纪念落到实处，有了可以凭借的客观载体，并且推动了“生与死”互相转化。在诗人熊国华的眼中，这一历史事件超脱了“生与死”、模糊了“悲剧与喜剧”的边界，“我让生与死相互对峙，由此我便游离于连结生与死的不可避免的两级之外”（罗兰•巴特）。微诗《纪念》只有简单的两句，但却呈现着“举重若轻”的语言张力，将微诗的魅力推向极致。
微诗群诗友作品：
端 午
琼慧(湖北)
愤读离骚哀涉江，
宏篇天问铸沧桑.
今提蒲剑龙舟立,
敢御东瀛靖海疆！
端午，女儿过节
----为中国留学生加州违法心痛
老房子（四川）
施暴的是女儿
受虐的是女儿
菖蒲和艾叶过了保质期
天问在法庭失声
一条江的大爱
海洲子(湖南)
01
一杯菖蒲酒
穿过流年的石板巷
白髯长袖的窗影
沈醉一曲怀沙的绝唱
02 此刻，仓江的抱石
千年举起的浪花
仿佛在咏叹:魂归来兮
望千帆竟发，百舸争流
端午
阿桃歌（广东）
以一片粽叶，包裹肉身
从汨罗江，泅渡到东江
源源水流唯从吾心淌过
喂饱江中每一条红鲤鱼。
端午
項美靜(台北)
龍舟載著沉默
在風雅的詩海 競逐
汨羅江的魚，張著嘴
等人餵食，離騷
端午
静福山人(广东)
01
传说屈大夫投江的时候
把两只鞋子遗落在岸上
一只是月亮
一只是诗歌
02
他还把青青衣带
留给沙洲上的芦苇
阿妹泪眼婆娑，用它裹成
尖尖角的粽子，掷到江心喂鱼
03
渔父捡到一顶高高的帽子
从此在民间流传，成为一个
端午节日，年年五月五
挂上龙舟，到浪里击鼓招魂
端午
清风明月（广州）
01 艾叶和菖蒲挂在半掩的大门
辟邪的利剑成为绿色的门神
雄黄酒里泡着作恶多端的蜈蚣
浩然之气，淹没一条多足的虫
02
呐喊声惊动大江小河
龙舟迎来大显身手的欢乐
好一个亲水的同舟共济
一步之遥，烧猪的大奖垂手可得 03 越王勾践的试剑石劈开尘封记忆
齐楚战国在兵戎相见中纷争
忧国忧民的三閭大夫以笔报国
离骚怀沙，九歌国殇荡气回肠
带露艾草插在农历五月的门楣 程向阳（广东）
01 沿着汨罗江寻找那叶古老的小舟
是谁独饮流放的雄黄酒
是谁独自与橘树为伴
倾听花开花落 02 如今渐渐缺少对一位大诗人的追逐
端午的龙舟竞发 粽子的飘香
早已用欢快的鼓声激情的号子 缓慢更替了对你模糊的祭奠
端午怀古
七里（清远） 01
怀璧何罪?蛾眉遭妒
一颗诗心在尘世蒙受的污垢
需要一江水清洁两千年未果
菖蒲立在河岸静待更青翠的纪念
02
与其说纪念一个诗人
不如说我们需要被救赎
龙舟水托起的龙舟
有着火的图腾
端午
着北（上海） 香粽从遥远的战国飞到嘴边
因你而享口福呵 屈原
汨罗江承载着历史的罪孽
是楚王逼你光耀人间
端午，缅怀诗魂屈原
王晓波（广东）
粽子飘香时节，时光碎片又一次将我撞伤
默念那条奔涌的大江，念想那纵身一跃的身影
热闹的龙舟赛，岸上站着的是人群
跪下的是人心，屹立千秋的是中华诗魂
端午缅怀
李展翅（广东)
粽叶裹着黏黏滑滑的思念
那纵身一跃的英姿在穿越中重现
历史触手可及
今天的喜悦就是悲伤的昨天
端午
罗素年（湖南）
01
这是一个悲怆的节日
姊归鸟在这天呼唤着她远去的亲人
可我们就算吃了再多的粽子
屈原也不会重新站起来朗诵离骚
02
你今年还在西湖畔
等待良人吗
却不巧 看见了他将那把伞
借给了青衣女子
端午
熊国华（广州）
九章唱罢继以九歌。众神在上
发出的天问已成绝响
披兰戴桂兮纵身一跃
汨罗江从此带有离骚的味道
端午
图书拥百城（湖南）
世浊汨罗清，
离骚诉悲情。
问天天不语，
奸臣馋昏君。
端午
周文萍（广州）
那么多生命消失在水里
人们只纪念一个忧国的诗人
可纵使锣鼓敲破水面和长天
仍唤不醒那些装睡的灵魂
端午
漠阳子(广东)
01
掰开粽子，掰开五月浮躁的心
一缕清香随风飘散，离骚
在色香味的馅料里
嚷着减肥
02
龙舟竞渡，急骤的鼙鼓惊动龙王
声声呐喊涨满两岸笑脸
诗魂安在，艾香缭绕
门头的菖蒲能否挂住过往的时光
过端午节
兰心（浙江嘉兴）
01
爱诗的爷爷长嘘短叹的吟着离骚，奶奶把门上插满艾叶
哥哥高唱着龙舟号子
妹妹啥也不管
撒开脚丫捕捉河里的浪花
02 五芳斋的棕子比平常更加鲜艳
端午出征
汨罗江的鱼儿早已闻到了香甜
离骚多了一页感人的诗篇
端午
夏敏（厦门） 01
南方有端午
水面上百舸争流
决不等候你的回眸
击桨和鸣鼓便淹没所有的风流
02 南方有端午
汗蒸的人貌似抑郁
这人在那人的身影里禅修
终于把南方修成一条喘气的龙
五月端阳
楚天之云 【湖南桃花源】
O1
栀子花开在鬓角
天空的乳汁丰满沅江
年年五月，有龙舟背负鼓声
那些沉江的石头是否心慌？
02 敲响内心的鼓点
沅水之上争先恐后
你峨冠长铗
始终在水一方
端午--汨罗江
常瑞林（甘肃）
真想豪迈地纵身一跃
连同我的粗俗与卑劣
让濯洗得方方正正的汉字
重新找回诗意的灵魂
端午
弥生（东京）
01
远古的悲凉因节日分解了
两千年浓缩成一个粽子 甜咸各半
02
梅雨在江水低吟离骚的日子里
模糊了竹书墨迹难辨
龙舟的航行已离开目的
「天问」隐约在山里云间
端午
白露（四川成都）
两千年前的纵身一跃
汨罗江再没走出过历史
千百年的艾草、菖蒲
是百姓们写在心里的奠祭
端 午
在红（江苏扬州）
01.
母亲发髻上的那朵栀子花在心里闪亮时
艾草也就香了
童年里的温馨
是餐桌上母亲裹好的粽子
02.
母亲去了另外一个世界
父亲与她形影相随
餐桌上的雄黄酒
曾经是父亲一杯我一杯
03.
被收割过的菖蒲年复一年守着水岸
我遗失了母亲送我的鸭蛋兜
季节里开满火红的石榴花
汨罗江畔的离骚让我泪流满面
端午
罗琼（广东）
01
汩罗江那么远
我闻不到那一年端午节的艾香
龙舟竞技，《离骚》的诗行
散落在盈盈一水间
02
母亲老了，包粽子时
时常分辨不出棕叶的正反面
可她却永远记得，每个子女爱吃的口味
如同藏在她肚子里的那些生辰八字
端午．汩罗江
空空斋主（广东）
01
汩罗江
一江诗句
滔滔荡荡二千余年
读者如过江之鲫
02
芒鞋漂回民间
民间不以诗文祭之
只以粽子，以龙舟
在端午，在江上寻找诗魂
03 汩罗江悠悠的清着
渔夫依旧在江上撒网
打捞他们的生活
却不曾捞过半页残纸
04
一条江以它的耐性
寻找了二千余年
屈子忽在江上，忽在云端
这条江，一直没停下脚步
端午
崖虎（福州）
枕畔乱发又起，一夜听风
每忆昨日屈子，天问不敌离骚
生之经纶，屈于尘世，生态与谁归
每常妄起，守缺抱憾，始终难寂寞
端午抒怀
王炜皓（福州）
01 如果那位诗人不是绿色
他又如何在两千多年后的端午节
在我内心深处的江面
激起一浪浪春水 02
面对怀念诗人的端午节
有多少诗走进
我内心深处的风景
被一颗颗田园李子点亮
端午抒怀
梦凌(泰国)
01
两千多年的民俗
从身影落水的那一刻
成了浩瀚的史册
飞进了广阔的民间
02 距离节日的酒还没准备
粽子的味道却让鼻尖发抖
诗歌的种籽让裸露的历史
再次被惊叫 只有未知的孩童迷茫
04
谁还会朗诵"离骚"?
几杯酒下肚 被蹂踐的文字
默默的落泪 试图想拭去
无名的枷锁 还我一身的清白
端午悼屈原
庄雨（澳洲）
未百身躯入江殉国
千年灵魂却留在了岸上
延续千年的纪念日从此开始
又何止限于荆天楚地
端午
王斌（北海道）
01
儿时的端午节是一碗
大枣和糯米结合的美食
在晋糕上撒一把白糖
那香甜的味儿延续了半个世纪
02 已经有很多年没有吃过
妈妈的晋糕了
他乡的孤独岂止是
超市里买来的粽子可以慰籍的
03
千年的端午节凝结成了我
半辈子的思念
汩罗江飘荡的孤魂和我一起
遥望家乡
端午抒怀
新民（美国新泽西）
01
他用头当笔尖
汨罗江面为纸
写满一圈圈的问号
给倒映的蓝天
02
龙舟追赶龙王
为要献上粽祭
龙的传人年年打捞
沉淀的英魂
端午有怀
凌一(广东中山)
01
五月艾捧来一盏雄黄
沉着的鼓点，还在无理地拍打水面
粽子微曛，用长长的尾巴画了一个圆
梢公独立舟头，漫声道:“其修远兮!"
02
粽香艾肥
雄黄抽丝与日长
老匝道，雨罢舟忙
薄了汩罗几点愁
端午. 追思屈原
谭相（美国）
一江汨罗一江诗
奔流不息两千年
九章九歌唯天问
滔滔离骚唱万千
端午
应帆 (纽约)
01
在每一个芦苇青青的五月
我们把怀念和凭吊层层包裹
历史因此有棱有角
乡愁从此有色有味
02
大夫,，那一夜的汨罗江上
风有多大， 你的脚步有多踉跄
漫漫水路，载过了两千多年的浮和沉
依然在你的问与歌里上下求索
端午.龙舟赛
周治洲（安徽）
金鼓震天响,众人齐划桨，
龙舟千艘万道雪浪。
屈子的沉吟，变为雷鸣样的呼喊,加油!
冲刺光荣的梦想。
端午，请三闾大夫做客
崔友（内蒙赤峰）
01.
带着你的满腹经纶，带着马车
载着几千年的路程
带着一条江，你深爱着的祖国
端午节，请你来我诗里做客
02.
可以继续进言，劝谏，
可以挥着手，引经据典，辩论
在你看不惯的地方，用典故冲刷
用一肚子烦闷，苦水，把诗浇灌
03.
用一杯茶，说明滚烫的理由
剥开粽子，说明一些香甜的出处
《离骚》在一个低音区发酵如酒
沿着身体，向着你的声音流去
04.
我会真心留你，三闾大夫
在我的小诗里住几宿
告诉你很多人到现在，也没有解开
那道，当时你用身体解开的算式
端午
蘭妍-香港
一小片綠葉欲包裹整個春秋
剪斷五彩絲線釋出離騷的原味
汩羅江的浪追逐著錢塘錢的潮
曹娥對文化共識笑而不語
端午
李如华(广东)
01
沉入江底的日月
倒悬着几千年的悲情
行吟未歇
一个名字唤不醒乾坤
02
一切意象早有归宿
在来不及命名的早晨
以远方初生的雷雨
问候一个节日的永恒
03【端阳有阳】
以十万亩阳光洗去
笼罩二千三百年的悲叹
在诗行的空隙祭奠
过分热烈的夏天
端午
默歌（广东）
01
当五谷学会缅怀
粽子香漂洋过海
孤寂的河流逆袭
远方逐渐着清晰
02
落日余晖照不进
照不进深深的河心
赛龙舟追赶呐喊
逝去的身影终逝去
屈子有约
瑶溪(湖南)
01
他饮三千年前的汨罗
我吞五千年后的沅水
是我屡屡失约
空让殷殷的山河垂泪
02
兰花薰他的长袍
芷草缠我的蛮腰
五月初五雄黄酒
醉了九歌醉离骚
【民俗大宴】 丁德明
水面龙舟竟渡，
陆地炮鼓鸣闻。
粽叶包围端午情，
百侣怦然欣动。
千家热闹乡村，
万户畅快星城。
艾叶飘香隹节人，
佳音问候何惇。
端午
着北（上海）
龙舟上擂响了春秋的战鼓
艾菖里弥漫着无尽的硝烟
汨罗江滔滔讲述远古的故事
民间隆重的端午节呵 为祭祀一代伟人屈原
端 午
深谷悠兰（湖南）
一个忌日成了节日，五月初五
一个灵魂被打捞了两千多年还没上岸
这一天的汨罗江，在《离骚》的吟诵里切切招魂
满河的波浪翻腾着粽子与龙舟的呐喊
端午节怀屈原
傅传林（湖北荆州）
01
雄黄烈酒祭王孙
龙舟响水千帆竞
艾蒲悬门斩邪恶
芦衣裹米吊忠魂
02
楚王昏庸百世恨
屈子离骚万古存
痛彻几番风雨后
至今还思独醒人
端午
正中（福建）
水底一定有比星空
更晶亮的隐喻，需要救赎
我把汨罗江当作银河
想用一柱香祭出端午的灵光
微词-父亲嘴里的粽
乔木(广州)
01
我们肉体的一小部份
是由一只只米粽
喂养而成的连同
我们笔下的诗歌
02
一条江源远流长
但绝大部份人选择了
临渊勒步 跳不下去所以
至今离骚也只有一部
03
临近父亲节的一天
儿子的早餐剩下
半碗粽子热了热
我把它咽了下去
怀屈原
左泽亮（深圳）
回去，回到汩水这现实的浊浊汤汤
尔后像一片箬叶
歌吟永恒的流浪
置于水，且行于水之上
端午
红雨（美国）
01 肩膀很瘦 担不起社稷
骨头很硬 顶得起江山
诗人皱起眉头时候
部落的灵魂啊 咯咯作响
02
一个人 隐居星河里很远很远
一条江 是地图上一根脉细血管
一个部落 打开包着离骚的粽叶
这个日子 清洗灵魂 排毒养颜
03
路漫漫 是一根长长的鱼线
垂钓在五千年的河流 一些日子
一无所获 一些日子几句离骚
在求索的钩尖上 晃悠
端午
格朵（广东）
01
在棕叶和河流之间
汩罗江只是一个缺口
离骚吟诵了几千年
也无法读懂屈子的心
02
一片棕叶有多重
它可载诗或是酒
当燃烧的火焰升起
复活的是你，还是我
03
最初的目光
在历史的源头躲藏
一个灵魂是另一个灵魂的躯壳
有许多种形式龙舟，选择了端午
端午
宇秀（加拿大温哥华）
粽叶浸在木桶里的那一夜，雨侧着身子
不停地敲打窗门，直到另一个世纪的端午
在异乡的雨声里回味奶奶的粽子
无论甜的还是咸的尽是离骚的味道
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发表于 2015-6-19 09:07:20
发表于 2015-11-4 12:35:44